// CRISTÓVÃO, O HOMEM do SACO e A VACA de VILAR de VACAS (1977)

Esta história fala de uma vaca de uma aldeia à qual chamaram Vilar de Vacas que foi roubada ao aldeão Cristóvão. Muitos trabalhos e embargos passou o dito aldeão para encontrar a sua vaca. Só a conseguiu encontrar com a ajuda do povo da aldeia que descobriu as grandes mentiras pérfidas e artimanhas de abafador do senhor que julgavam ser o mais alto da aldeia.

O que nos interessa aqui é o conflito social que determina a opressão da criança. Quem tem interesse em oprimir a criança, em subjugar outros homens para tentar dominá-los? A classe feudal serviu-se tão bem do veículo da religião para o fazer, como a burguesia se serve hoje do mito, da fada, dos papões, da auto-suficiência das históriazinhas pueris para empurrar os nossos futuros homens e mulheres para o sonambulismo, para o fatalismo, para a ausência de espírito crítico. Quanto mais dourada e "fantástica” for a mentira, mais ela encontra nas "fés” terreno fértil para germinar.
O conflito de gerações, entre pais e filhos, existe. É um subproduto da super-estrutura da sociedade onde vivemos, ditado pelas características económicas e políticas. Mas não é este conflito secundário o móbil da nossa história.
Esta peça de teatro deverá espalhar anti-corpos nos pequenos espectadores que, venham a favorecer o combate à doença senil, do medo opressor das figuras míticas. Por um lado, evitar a empatia, a identificação exacerbada com os heróis das histórias, por outro, ridicularizar o medo das figuras imateriais e denunciar quem se disfarça por trás desses conceitos "poéticos”.
A forma escolhida tem bases na tradição popular do nosso povo e pretende ser como que um mini-auto visual contado por um bobo indefinido no tempo apesar de algumas referências à Idade Média.
A animação é limitada à intervenção oral de algumas crianças no fim do espectáculo. O bobo estará presente para dar resposta aos comentários, dúvidas ou sustos momentâneos que surjam do público. O objectivo da animação neste caso é como que um teste para sabermos se a história foi entendida minimamente e fincar na mente de cada uma das crianças a certeza de que aquela ideia é partilhada e que ela não estará só face aos opressores.

Que a criança se divirta, e saia deste espectáculo mais forte e mais confiante.